唐代诗歌的日常生活功能(唐宋诗词与我们的生活关系如何)

1.唐宋诗词与我们的生活关系如何

在今天我们来讲唐诗,讲唐诗中的人文精神有什么用处呢?这就是它最大的用处,不但使你有一颗不死的心灵,而且使得你的心灵在跟古人的那些个学问、品行、修养都达到很高的境界的人,不但有一种心灵的交汇,而且在这种心灵之中,体验到你自己当下的存在,提升了你存在的意义和价值。

杜甫的诗歌在什么时候最流行?宋代和抗战时期,为什么唐代杜甫的诗歌在这些时候最为人们所喜爱?原因就是喜爱诗中所表达的人性人道精神。比如杜甫在安史之乱之前从长安到奉先县省视妻子,入门便听见家人号哭,他的小儿子已饿死了!这样的惨痛使他回想个人的遭际,社会的种种不平。

他说“幼子饿已卒”我的小儿子是饿死了,可是像我这样“生常免租税,名不隶征伐”的人尚且如此,那些平民百姓又当如何呢?所以他“默思失业徒,因念远戍卒,”以至于“忧端齐终南,濒洞不可掇!”我们说杜甫的关心人民,关心国家都是流自肺腑的真实感情,一般人是很难做到的。 一直到老,他登上岳阳楼的时候还说:“戎马关山北,”我要“凭轩涕泗流”。

又如,在《茅屋为秋风所破歌》中,他由自家茅屋被风雨吹破而致家人受寒冻,发出“安得广厦万千间,大庇天下寒士俱欢颜”的祈愿。这种宽广的胸怀,是非常值得后人钦佩的。

这就是杜甫,是他的性情,他还说:“葵藿倾太阳,物性固难夺” ——我也知道,我干嘛这么傻瓜,我可以不要管他国家怎么样!但这是我的本性,就好像葵花和藿叶一样总是向着太阳。 人的本性是没有其他人、没有什么办法可以改变的,所以说“物性固莫夺”。

我们说这便是一种高贵的人文精神,体现了人对悲剧命运的克服,人比悲剧命运更强,更高。而你吃饱睡足之后,说我也来关心人民,碰到一点挫折你就只顾自己了再也不关心人民了,这个就是层次不同,不是说你的关心是不对的,但是你的关心不是那种流自肺腑的欲罢不能的关心。

虽然时至今日,我们似乎特别缺少英雄主义了,特别缺少提澌生命的真实力量了。这就跟我们对人性的看法有关。

这些问题很大,我今天不可能讨论现代思想的利弊,但我们对于现代思想的反思与怀疑,也成为我们读唐诗的一个背景,使我们懂得珍惜,珍惜我们的生命,爱自己。 懂得发扬,发扬我们的人文精神,爱别人。

从唐诗中找到自己,从人文精神中找到自己得以安身立命的精神信念。

2.盛唐时期的诗歌

盛唐指的是开元、天宝这一时期,历时50多年。

这个时期唐朝国力的强盛、经济的繁荣达到了顶点,士大夫满怀希望,情绪乐观,游宦从军,极为活跃。现实生活的无限丰富与广阔,开阔了诗人们的眼界和胸怀。

众多著名诗人同时出现使诗歌创作大放异彩,形成唐诗的鼎盛时期。盛唐诗歌的内容异常丰富,其中边塞战争和田园山水题材,占有相当大的比重。

不少诗人往往有一段边地从军的生活经历,他们描写边塞的雄奇景象,表达建功立业的理想,抒发爱国主义的豪情,反映征战生活的艰苦,揭露统治者的穷兵黩武和守兵将帅的骄奢腐败,开拓了诗歌题材的领域,加强了现实性。这类诗人中,以高适、岑参、李颀、王昌龄、崔颢、王之涣最为知名,他们的作品气氛浓郁,情调悲壮,多采用七言歌行或七言绝句的形式。

高适和岑参的边塞诗成就最高,唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”。高适的代表作有《燕歌行》、《蓟门行》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》等;岑参的代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》。

高适、岑参的诗以“悲壮为宗”,但由于他们的生活经历、个性、文学思想和渊源等的差异,其诗作又有明显的差异:“高悲壮而厚,岑奇逸而峭”(王士祯《师友师传续录》)。高适善于反映战士和农民的疾苦,暴露现实,笔调严谨,直抒胸臆,以常语感人;岑参擅长讴歌胜利,描绘奇境,抒发豪情,寓情于景,以奇语动人。

王昌龄在当时有“诗家天子”之称,除边塞诗外,宫怨、送别诗也写得很好。他又是七绝圣手,能以精粹的语言表现丰富的思想感情,意味深长。

盛唐时期以题咏山水景物和田园生活著称的诗人不少,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏等,其中以王维、孟浩然成就最高。王维的代表作有《渭川田家》、《终南别业》、《鹿柴》、《竹里馆》、《渭城曲》、《山居秋暝》等,这些都是“诗中有画”的山水诗,显示了这一诗派在唐代的重大发展。

仅仅把王维说成是“山水诗人”是不全面的,他还有不少其他题材的篇章,如《陇西行》状边防的紧急,《老将行》鸣慷慨不平、表爱国热忱,《观猎》写边塞壮观、将军豪兴,《相思》抒送别、相思情意,都无不内容健康,艺术精湛,堪称名作。孟浩然与王维并称,他的山水田园诗,如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等,色彩清淡,意境深幽,独具特色,备受人们广泛传诵。

标志着盛唐诗歌最高成就的,是李白和杜甫,李白是伟大的粮漫主义诗人,杜甫是伟大的现实主义诗人,他们的创作不仅是唐代诗歌的高峰,也是我国古典诗歌的高峰。李白现存诗900多首,内容丰富多彩,其名篇多半成于安史之乱前,亦有一部分作于变乱发生后,其中有对黑暗政治的深刻揭露,有对叛乱势力的严厉斥责,有对民生疾苦的真实反映,有对拯物济世的宏伟抱负的抒写,有对个性自由解放的追求,有对爱情和友谊的讴歌,也有对祖国大好河山的歌颂,从多方面反映了唐王朝由全盛向衰败转折期的社会生活与时代心理。

安史之乱前的代表作品有《长干行》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《将进酒》、《远别离》、《北风行》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等,安史之乱后的代表作品有《古风·西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。李白的诗歌,内容博大精深,感情一泻千里,理想主义、叛逆精神和英雄气概构成浪漫主义的思想基础。

善于运用豪迈、热烈、夸张的语言,借神话传说而极力驰骋幻想,创造出壮丽奇谲的意境和巨大的艺术形象,形成了放浪纵恣的独特艺术风格。总之,李白极大地开阔了诗歌的美学境界,发展了古典诗歌浪漫主义传统及其表现艺术,登上了我国古典诗歌浪漫主义的光辉顶点。

较李白稍晚,以诗歌反映盛唐向中唐过渡时期社会现实的,是与李白齐名的伟大现实主义诗人杜甫。李白的诗歌主要是安史之乱酝酿时期的写照,而杜甫的作品则为动乱时代的“诗史”。

安史之乱前,杜甫写出了《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等杰作,揭露了上层统治集团的荒淫、政治的腐败、剥削压迫的深重,并深刻地表露了自己对时局的隐忧。安史之乱后,他饱经离乱之苦,又写了《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《羌村》、《北征》、“三吏”、“三别”等名篇。

后来在逃难和流浪中,又写出了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《岁晏行》等佳作。杜甫的诗忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难,对受迫害者寄予了深挚同情,成为后来白居易等人倡导新乐府运动的先声。

他善于把时事政治和个人身世遭遇紧密地结合起来,既有生活场景的典型概括,又有主观情感的浓烈发抒,熔理、事、情于一炉,包孕深闳,形成沉郁顿挫的独特风格。在我国现实主义诗歌的发展过程中,杜甫占有继往开来的重要地位。

我国诗歌的现实主义传统始于周代民歌,两汉乐府民歌和建安诗歌继承和发展了这一传统,这一现实主义的传统却未能得到进一步发扬,直至初唐陈子昂横扫齐梁诗。

3.阅读下面这首唐诗,回答问题

(1)首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景.句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境.“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受.“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静.从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙.故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来.(2)第三句是从人物着笔,带出环境.笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情.从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色.“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵.继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔.(3)该类题考核构思脉络,具体说,就是一首诗词是如何开头、展开、变换、衔接、结尾的.首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景.从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃.前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境.第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔.答案:(1)“泉声”和“鸡鸣”都是声音,以声衬静,反衬了环境的幽静.(1分) “泉声”突出了山间(自然)的幽静,而“鸡鸣”则充满了世间情味和日常生活气息.(2分)(2)刻画了一位爽直、淳朴、勤劳的山农形象.(1分) “莫嗔”句是山农陪诗人看焙茶时说的致歉语,“却喜”句写山农为天晴而欣喜,流露出劳动者的本色.(2分)(3)按诗人走访的顺序来写.(1分)先写山行途中的景色,再写刚到农家时的情景,最后写山农陪诗人看焙茶和晒谷.(3分)(如答“先写环境,后写人事”,言之成理也可.)译文:走上板桥,只听桥下泉水叮咚.日过正午,茅草房前公鸡啼鸣,不要责怪烘茶冒出青烟,应当庆幸晒谷正逢晴天.赏析:这是一首访问山农的纪行六言绝句.六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少.顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色.首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景.当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他.句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境.“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受.“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静.这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字.“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了.短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情.从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃.“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景.鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息.茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静.这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点.在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”.由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮.前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画.前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声.诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画.后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”.在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣.这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了.“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》).这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌.从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙.故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来.“莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴.”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话.诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷.屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒.因此好客的主人由衷地感到歉意.山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦.如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美.而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体.通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑.前两句从环。

4.唐朝的诗歌有什么风格

初唐人喜欢四杰的诗。

接着流行岑参、王昌龄、王翰等人的边塞诗,雄壮豪迈。然后是王维、孟浩然的田园诗。

盛唐后喜欢李白、杜甫。李白的诗热情奔放,要比杜甫更贴近民间、通俗易懂、无论妇孺都能理解。

杜甫的诗则工笔细腻,更受文人推崇。 中唐后以白居易、刘禹锡最为流行。

白的诗和李白一样民风淳朴,但比李白少一些奔放多一些秀美。刘禹锡的诗则清新自然,充满生活情趣和人生哲理。

晚唐后首推杜牧、李商隐。杜牧擅长七绝,他的诗被评:雄姿英发,俊朗飘逸。

李商隐擅长七律,他的情诗缠绵悱恻,广为后人传颂。 其他如李贺、韩愈、柳宗元、元稹等等也深受唐人喜爱。

5.唐诗选内容摘要100字左右

《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位,计310首诗,其中五言古诗33首,乐府46首,七言古诗28首,七言律诗50首,五言绝句29首,七言绝句51首,诸诗配有注释和评点。

五言古诗简称五古,是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵,气象万千,直接用于叙事、抒情、议论、写景,使其功能得到了空前的发挥,其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。

七言古诗简称七古,起源于战国时期,甚至更早。现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。

南北朝时期,鲍照致力于七古创作,将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象,手法多样,深沉开阔,代表诗人有李白、杜甫、韩愈。

五言律诗简称五律,是律诗的一种。五律源于五言古体,风格峻整,音律雄浑,含蓄深厚,成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。

唐代五律名家数不胜数,以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律,是近体诗的一种,格律要求与五律相同。

七律源于七言古体,在初唐时期渐成规模,至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代,七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等,风华绝代,辉映古今。

五七言绝句简称五绝和七绝,都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉,七绝起源于六朝,两者都在齐梁时期成型,初唐阶段成熟。

唐代绝句气象高远,率真自然,达到了吟诵自由化的最高峰,名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。

6.唐诗选内容摘要100字左右

《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位,计310首诗,其中五言古诗33首,乐府46首,七言古诗28首,七言律诗50首,五言绝句29首,七言绝句51首,诸诗配有注释和评点。

五言古诗简称五古,是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵,气象万千,直接用于叙事、抒情、议论、写景,使其功能得到了空前的发挥,其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。

七言古诗简称七古,起源于战国时期,甚至更早。现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。

南北朝时期,鲍照致力于七古创作,将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象,手法多样,深沉开阔,代表诗人有李白、杜甫、韩愈。

五言律诗简称五律,是律诗的一种。五律源于五言古体,风格峻整,音律雄浑,含蓄深厚,成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。

唐代五律名家数不胜数,以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律,是近体诗的一种,格律要求与五律相同。

七律源于七言古体,在初唐时期渐成规模,至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代,七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等,风华绝代,辉映古今。

五七言绝句简称五绝和七绝,都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉,七绝起源于六朝,两者都在齐梁时期成型,初唐阶段成熟。

唐代绝句气象高远,率真自然,达到了吟诵自由化的最高峰,名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。

7.诗歌中的叙事有什么作用

无外乎赋比兴三种手法. 诗经(诗三百)中,开创了赋、比、兴的创作手法,为今后的诗歌创作提供了范例. 一、《诗经》中的赋 《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之.采采芣苢,薄言有之. 采采芣苢,薄言掇之.采采芣苢,薄言捋之. 采采芣苢,薄言袺之.采采芣苢,薄言襭之. 朱熹《诗集传》说:赋也. 方玉润《诗经原始》:殊知此诗之妙,正在其无所指实而愈佳也.夫佳诗不必尽皆征实,自鸣天籁,一片好音,尤足令人低回无限.若实而按之,兴会索然矣.读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷,则此诗可不必细绎而自得其妙焉.……今世南方妇女登山采茶,结伴讴歌,犹有此遗风云. 二、《诗经》中的比兴 《卫风·硕人》:手如柔荑,肤如凝脂.领如蝤蛴,齿如瓠犀. 《陈风·泽陂》:彼泽之陂,有蒲与荷.有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱. 郑玄《毛诗笺》:蒲以喻所说(悦)男之性,荷以喻所说(悦)女之容体也. 三,赋比兴表现手法的作用 赋是最基本的,最常用的一种表现手法.它的特点就是敷陈、直言,即直接叙述事物,铺陈情节,抒发感情. 比分为比喻和比拟.比体诗的特点是以彼物写此物,诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象,而是借用打比方的方法,来表达诗人的思想感情.例如,《硕鼠》一诗中,就是运用了比的表现手法,通过描写令人憎恶的老鼠,将奴隶主贪婪残忍的本性表现的淋漓尽致.为什么不直接表达而要用比呢?运用比拟表达喜爱的事物,可以使它栩栩如生,给人亲切之感;用它表现丑恶的事物,可以使它原形毕露,给人厌恶之感. 兴,即起兴,在一首诗的开头,或一章诗的开头.先让我们来看一首诗.《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨萧萧,鸡鸣胶胶;风雨如悔,鸡鸣不已.”为什么不直接说出要写的内容,而要先言他物呢?通过对《诗经》的研究,有些诗中的兴起到了渲染气氛的作用,例如,《风雨》写的是在傍晚时节,外面下班着小雨,刮着风,女主人公正在思念着自己的夫君,此时,听见了外面的鸡鸣声.烘托出女主人公的相思、愁怅之情.兴在这里就起到了渲染了一种凄凉的气氛,加深抒情女主人公的相思之情.在研究中,我们发现,有些诗中的兴没有起到渲染气氛的作用,与下文也没有什么联系.例如,《黄鸟》的“交交黄鸟,止于棘,止于楚,止于桑.与下文的子车家的三个儿子为秦穆公殉葬没有联系,兴就起到了提示、渲染一种气氛,帮我们完成从日常生活到诗歌欣赏的过度作用. 人们常常把比、兴两种表现手法截然分开,在研究中我们认为,比兴两种表现手法不是截然分开的,有些诗中是有一定联系的,例如,《氓》中,就是用自然现象来女主人公感情生活的变化,由起兴的诗句来引出表达感情生活的诗句,由叶子的鲜嫩而至的枯黄,来比喻感情生活的幸福而至的痛苦,这里的兴就具有了比的作用. 兴在诗歌中占有极其重要的作用,失去它,诗歌也就失去了美学价值,失去了感染力. 作为中国古代对于诗歌表现方法的归纳,赋比兴是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为义.”今人普遍认为“风、雅、颂”是关于《诗经》内容的分类;“赋、比、兴”则是指它的表现方法. “赋、比、兴”之说提出后,从汉代开始两千多年来,历代都有许多学者进行研究和论述,但在具体的认识和解说上,一直存在着各种分歧意见,众说不一. 汉代对赋、比、兴的解释 汉代解释“赋、比、兴”最具有代表性,对后世产生了较大影响的是郑众和郑玄两家.郑众说“比者,比方于物……兴者,托事于物.”(《毛诗正义》引)他把“比兴”的手法和外在世界的物象联系起来,认为“比”是修辞学中以此物比彼物的比喻手法,“兴”是“起也”,即托诸“草木鸟兽以见意”的一种手法.论述虽较简单,但总的说,是抓住了“比兴”这一艺术思维和表现手法的特点的.郑玄的解释则不同,他认为:“赋之言铺,直铺陈今之政教善恶.比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之.兴,见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之.”(《毛诗正义》引)这里,除了讲“赋”的特点是表现手法上的铺陈其事,比较符合实际外,其他的解释则都跟政治、教化、美刺联系起来,这就把一定的表现手法看成了某一特定文体的特征,不免牵强附会.《毛传》、《郑笺》中对于《诗经》的解释,常常在径情直遂的诗歌中,离开艺术形象去寻求有关君臣父子的“微言大义”,例如把爱情诗《关雎》说成表现“后妃说乐君子之德”等,和这种对于“赋、比、兴”的穿凿曲解,是有直接关系的.所以后来孔颖达就不同意郑玄把“比。

8.唐朝诗人

唐朝诗人简介 作者:和洪玉整… 文章来源:会员整理 点击数:187 更新时间:2007-7-4 9:42:21 张九龄(673-740),字子寿,韶州(今韶关市)人,唐中宗景龙初年进士。

玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令,唐代有名的贤相。<<--李白(701-762),字太白,晚年自号青莲居士。

祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),先世于隋末流徙西域,出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢,被誉为谪仙人。

其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。<<--杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。

因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,对后世诗人影响极大。

<<--王维(701-761),字摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),遂为河东人。开元进士。

任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

<<--孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外,一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。

诗多以山水田园为题材,是盛唐主要的山水田园诗人,与王维齐名,合称“王孟”。<<--王昌龄(约690-756?),字少伯,今陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。

开元十五年进士,一生只做过中下级官吏,安史之乱时,于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳,尤长于七绝,有“七绝圣手”之称,时人推为“诗家天子”。

<<--丘为(694-789?),苏州嘉兴(今属浙江)人,天宝年间进士,历官太子右庶子,与王维、刘长卿等友善,活到95岁,相传是唐代享寿最高的一位诗人。<<--綦毋潜(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。

开元十四年进士,由宜寿尉入为集贤院待制,迁左拾遗,终著作郎,后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情,清秀俊丽。

<<--常建(708-765?),籍贯不详,开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。

<<--岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士,初为小官,后做过嘉州刺史等官,世称“岑嘉州”。

诗以写边塞生活著称,与高适齐名,合称“高岑”。<<--元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗于洞,因号猗于子,河南人。

天宝十二年进士,因招募义军抗击史思明有功,广德二年授道州刺史,后迁容管经略史。诗多讽喻时政,反映人民疾苦。

<<--韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人,天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官,早年为人任侠,狂放不羁,后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。

世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

<<--柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。德宗贞元年九年进士,又举博学鸿词科。

官礼部员外郎,因参与变革的王叔文集团,被贬为永州司马,后迁柳州刺史,人称柳柳州。诗文在当时都很有名,和韩愈共同领导了唐代古文运动,并称韩柳,是唐宋八大家之一。

<<--孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隐居河南嵩山,四十多岁才中进士,只做过县尉一类的小官。一生困顿,性情耿介,诗多描写民间疾苦和炎凉世态。

语言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

<<--陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠,睿宗文明元年进士,武则天执政时,任时麟台正字、右拾遗等小官。

他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满,力求改革,在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。<<--李颀(690-751),东川(今四川三台)人,少年时曾寓居河南登封。

开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。<<--韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。

幼孤贫刻苦好学,德宗贞元八年进士。曾任监察御史,因上疏请免关中赋役,贬为阳山县令。

后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎,又因上表谏迎佛骨,贬潮州刺史。做过吏部侍郎,死谥文公,故世称韩吏部、韩文公。

是唐代古文运动领袖,与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇,雄浑重气势。

<<--白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人,后迁居下圭(今陕西渭南),出生于河南新郑。

贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得权贵,贬为江州司马,晚年好佛。

9.阐述盛唐诗歌发展的基本概况(1000字)

(1)

唐玄宗开元(

712-741

)年间,唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富,题材多样,感情饱满,

基调高亢,洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息,回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律,这就是

后人所津津乐道的

盛唐气象。”

(2)

盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。

(3)

盛唐边塞诗人的代表

是高适和岑参。

(4)

最能代表盛唐气象的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之,各

臻化境。

唐代诗歌的日常生活功能

转载请注明出处学吧文学网 » 唐代诗歌的日常生活功能(唐宋诗词与我们的生活关系如何)

资讯

与宽容有关的诗歌(关于宽容的诗歌)

阅读(23)

本文主要为您介绍与宽容有关的诗歌,内容包括关于宽容的诗歌,关于宽容的古诗,有关宽容的诗歌。宽容(诗一首)天空宽容,才有百鸟飞翔;土地宽容,才有万物生长;高山宽容,才有珍宝蕴藏;大海宽容,才有烟波苍茫;宽容是一种胸怀,宽容是一种

资讯

有关祖国统一的诗歌(祖国统一的诗歌)

阅读(22)

本文主要为您介绍有关祖国统一的诗歌,内容包括祖国统一的诗歌,关于祖国统一的诗歌,急,关于“祖国要统一”的诗词,有的望发给我。我,永远是你割舍不断的大孩子 永远在伟大祖国的怀抱里 深情地叙说着满怀心事和美好的愿望 是啊,祖国,我最挚爱的

资讯

茄子的诗歌

阅读(28)

本文主要为您介绍茄子的诗歌,内容包括赞美茄子的诗句,描写茄子的诗句,赞美茄子的诗句。青紫皮肤类宰官,光圆头脑作僧看。如何缁俗偏同嗜,入口元来听一般。宋.郑清之《茄子》2、藜藿盘中生精神,珍蔬长蒂色胜银。朝来盐醯饱滋味,已

资讯

关于日子的诗歌

阅读(29)

本文主要为您介绍关于日子的诗歌,内容包括描写日子的诗,日子的诗歌鉴赏,求一首关于生活的诗歌。《日子》发表于1851年,它首先是爱默生关于时间问题的一则寓言。该诗在结构上明显地分为两层,前面六行诗是对时间机制的人格化描述,后面五行

资讯

外国关于友情的诗歌

阅读(30)

本文主要为您介绍外国关于友情的诗歌,内容包括关于友情的外国诗歌,求外国著名的友情诗歌,关于友谊的经典英文诗歌。"A friend walk in when the rest of the world walks out." "别人都走开的时候,朋

资讯

祝福祖国的儿童诗歌

阅读(26)

本文主要为您介绍祝福祖国的儿童诗歌,内容包括要3岁小朋友赞美祖国的诗歌,祝福祖国的诗歌,祝福祖国热爱祖国的童谣。我的祖国》 我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从

资讯

歌颂十二五的诗歌

阅读(28)

本文主要为您介绍歌颂十二五的诗歌,内容包括传承五四精神青春建功十二五诗歌稿,建党90周年,十二五规划,,相关的诗歌要七言,五言的律诗,歌颂公司十一五取得的辉煌成就,展望十二五更加美好的前景,作品。清晨 我们是一群 洒落哨音 开放大片大1

资讯

好看的诗歌手抄报(有什么简单又好看的古诗手抄报)

阅读(17)

本文主要为您介绍好看的诗歌手抄报,内容包括有什么简单又好看的古诗手抄报,关于诗歌的手抄报有什么要精致,美观,关于诗歌的手抄报。陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 待

资讯

冬的诗歌自创(描写冬天自创诗歌)

阅读(17)

本文主要为您介绍冬的诗歌自创,内容包括自创描写冬天的小诗,自创的诗歌关于冬天的诗歌,描写冬天自创诗歌。是命中的注定 毛毛细雨,正纷纷 四周朦胧混沌 你没有走向我 我没有走近你 却在相遇时 眸子碰着,闪电般 谁也不敢出声 31,是我们的缘分

资讯

诗歌永活的主(诗歌永远跟随我的主)

阅读(17)

本文主要为您介绍诗歌永活的主,内容包括诗歌永远跟随我的主,我知道我的救赎主活着在哪里听啊要有歌词,宣道会的创始人辛逊,有一首诗歌前要的是福祉,今要的是主;前要。我今愿跟随救主首数:170专辑:选本诗歌全集我今愿跟随救主,不论到何处或是平

资讯

关于父亲的英文诗歌(关于爸爸的英语诗歌)

阅读(25)

本文主要为您介绍关于父亲的英文诗歌,内容包括关于爸爸的英语诗歌,关于父爱的诗(英文),求感恩父亲的英语诗歌。Chess I used to play chess with daddy,爸爸活着的时候,When daddy was alive.我

资讯

托物言志的现代诗歌(托物言志的现代诗)

阅读(22)

本文主要为您介绍托物言志的现代诗歌,内容包括托物言志的现代诗,托物言志的现代诗有自己写的最好3小节就可以,托物言志诗10首。信念 罗洛信念是一株树一株坚强的高山柏在险峻的群峰中高山柏站在崖层上长年不息的风像无数发怒的雄狮向它奔袭

资讯

关于人生的现代诗歌(关于人生的现代诗)

阅读(16)

本文主要为您介绍关于人生的现代诗歌,内容包括关于"人生"的现代诗,求关于人生的现代诗,找几首关于生活的现代诗。关于"人生"的现代诗有:花园一颗种子扎根于欲望的土壤在寂静的等待中彼此较量想要毁灭和逃离又不舍坚持与追寻一遍遍推翻幻想又一遍

资讯

关于自信的现代诗歌(关于自信的现代诗)

阅读(17)

本文主要为您介绍关于自信的现代诗歌,内容包括关于自信的现代诗,以自信为主题写一首现代诗要题目,帮我介绍一首关于自信和包容进取的现代诗,谢谢。顾城《自信》 自信你说 再不把必然相信 再不察看指纹 攥起小小的拳头 再不相信 眯着眼睛 独

资讯

与宽容有关的诗歌(关于宽容的诗歌)

阅读(23)

本文主要为您介绍与宽容有关的诗歌,内容包括关于宽容的诗歌,关于宽容的古诗,有关宽容的诗歌。宽容(诗一首)天空宽容,才有百鸟飞翔;土地宽容,才有万物生长;高山宽容,才有珍宝蕴藏;大海宽容,才有烟波苍茫;宽容是一种胸怀,宽容是一种

资讯

有关祖国统一的诗歌(祖国统一的诗歌)

阅读(22)

本文主要为您介绍有关祖国统一的诗歌,内容包括祖国统一的诗歌,关于祖国统一的诗歌,急,关于“祖国要统一”的诗词,有的望发给我。我,永远是你割舍不断的大孩子 永远在伟大祖国的怀抱里 深情地叙说着满怀心事和美好的愿望 是啊,祖国,我最挚爱的

资讯

茄子的诗歌

阅读(28)

本文主要为您介绍茄子的诗歌,内容包括赞美茄子的诗句,描写茄子的诗句,赞美茄子的诗句。青紫皮肤类宰官,光圆头脑作僧看。如何缁俗偏同嗜,入口元来听一般。宋.郑清之《茄子》2、藜藿盘中生精神,珍蔬长蒂色胜银。朝来盐醯饱滋味,已

资讯

关于日子的诗歌

阅读(29)

本文主要为您介绍关于日子的诗歌,内容包括描写日子的诗,日子的诗歌鉴赏,求一首关于生活的诗歌。《日子》发表于1851年,它首先是爱默生关于时间问题的一则寓言。该诗在结构上明显地分为两层,前面六行诗是对时间机制的人格化描述,后面五行

资讯

外国关于友情的诗歌

阅读(30)

本文主要为您介绍外国关于友情的诗歌,内容包括关于友情的外国诗歌,求外国著名的友情诗歌,关于友谊的经典英文诗歌。"A friend walk in when the rest of the world walks out." "别人都走开的时候,朋

资讯

祝福祖国的儿童诗歌

阅读(26)

本文主要为您介绍祝福祖国的儿童诗歌,内容包括要3岁小朋友赞美祖国的诗歌,祝福祖国的诗歌,祝福祖国热爱祖国的童谣。我的祖国》 我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从

资讯

歌颂十二五的诗歌

阅读(28)

本文主要为您介绍歌颂十二五的诗歌,内容包括传承五四精神青春建功十二五诗歌稿,建党90周年,十二五规划,,相关的诗歌要七言,五言的律诗,歌颂公司十一五取得的辉煌成就,展望十二五更加美好的前景,作品。清晨 我们是一群 洒落哨音 开放大片大1

资讯

梨花的散文诗歌

阅读(26)

本文主要为您介绍梨花的散文诗歌,内容包括描写春天和梨花的现代诗歌大全,自创描写梨花的诗,《梨花》的散文评论。她们还在园里玩,也不理会细雨丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花的颜色被雨洗得更白净了,但朵朵都懒懒地垂着。姊姊说:"你看,花儿都倦得

资讯

以父亲为题的诗歌(关于父亲的诗歌全篇)

阅读(1)

本文主要为您介绍以父亲为题的诗歌,内容包括以《父亲》为题的小诗,以父亲的为题写一篇诗歌(不少于10行),关于父亲的诗歌全篇。向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一

资讯

走进唐诗的诗歌(求一篇叫做《走进唐诗》的文章)

阅读(1)

本文主要为您介绍走进唐诗的诗歌,内容包括求一篇叫做《走进唐诗》的文章发到这上面就行,走进唐诗走进宋词请问谁有写唐诗宋词作文的好片段,关于走进古典,享乐诗情的诗歌。走进唐诗 山东省邹平县新世纪中学初四(5)班 崔凤月 唐诗,文学艺术百

资讯

离骚是古代诗歌中的(《离骚》属于哪种诗歌)

阅读(1)

本文主要为您介绍离骚是古代诗歌中的,内容包括《离骚》是中国古典诗歌中最长的什么,《离骚》属于哪种诗歌,离骚是什么诗歌。《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的塑造,还是一些事物特征的描绘,诗人都大量采用夸

资讯

献给亲爱的祖国诗歌(诗朗诵给亲爱的祖国)

阅读(1)

本文主要为您介绍献给亲爱的祖国诗歌,内容包括诗朗诵给亲爱的祖国,诗歌《献给亲爱的祖国》朗诵前的开场白,献给祖国的诗歌。祝福你亲爱的祖国 作 词:肇长拥 作 曲:李昭建 编 曲:张亚东 厂 牌:北方天狼 制作人:张亚东 演 唱:林妙可 祝福你 亲爱的

资讯

诗歌我有一个小小的心愿(我有一个小小的心愿诗歌形的5节)

阅读(1)

本文主要为您介绍诗歌我有一个小小的心愿,内容包括我有一个小小的心愿诗歌形的5节,以我有一个小小的心愿为题写一首450字的诗歌,急急急急急急急急急,诗歌:我有一个心愿。我有一个小小的心愿 我有一个小小的心愿像小鸟一样在天空中飞翔。我有

资讯

小班诗歌风的家反思(语言调皮的风娃娃教案及反思)

阅读(1)

本文主要为您介绍小班诗歌风的家反思,内容包括语言调皮的风娃娃教案及反思,幼儿小班美丽的家反思,幼儿园诗歌春风啥模样反思。活动名称:顽皮的风娃娃(阅读活动)活动目标:能仔细观察并描述风娃娃的表情、动作。2、初步了解自然界的风与人们的关

资讯

体现变化的诗歌(有关变化的诗歌)

阅读(1)

本文主要为您介绍体现变化的诗歌,内容包括有关变化的诗歌,能反映巨大变化的古诗,关于变化的诗歌。赠卢嵩 年代:【唐】 作者:【韦应物】 百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。

资讯

柔软的夜晚诗歌(请帮写篇关于夜的诗歌..)

阅读(1)

本文主要为您介绍柔软的夜晚诗歌,内容包括《星星变奏曲》中的部分文字,思考后面的问题谁不愿意,有一个,中的部分文字,思考后面的问题谁不愿意,有一个柔软的晚上柔软,阅读下面这节诗歌,回答问题谁不愿意,有一个的晚上柔软。夜影 夜 舞动霓裳

资讯

友情类的诗歌(关于友谊的诗歌二十首)

阅读(1)

本文主要为您介绍友情类的诗歌,内容包括关于友谊的诗歌二十首,关于友情的诗20首,最好是复制的,关于友情的现代诗歌。唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾